​山东（胶东）各地康王故事传说的来源

山东（胶东）各地康王故事传说的来源

多少年来康王的故事一直在胶东地区民间流传，民间传说康王的儿子不听话，康王说南他儿就说北，让他打狗他打鸡。还有民谣说“打开康王坟，山东不受穷”。康王到底是什么人呢？在胶东地区历史上跟康王有关的人有两个，第一个是春秋战国时姜齐末代国君齐康公，另一个是西汉景帝的儿子胶东王刘寄。

姜齐末代国君齐康公是齐国创始人姜（吕）尚的二十世孙，齐宣公姜（吕）积去世后，儿子姜（吕）贷继位，齐康公在位时期田氏家族掌控朝政，齐康公犹如傀儡。周安王十一年（公元前391年）齐康公被齐国大夫田和迁移放逐在一海岛生活，史料记载“迁康公于海上，食一城”。周安王十六年（公元前386年）周天子封田和为齐候，这就是历史上有名的田氏代齐。据传齐康被放逐在芝罘岛附近，病死于公元前379年。

西汉景帝中元二年（公元前148年），汉景帝封儿子刘寄为胶东王，胶东国的都城设在即墨，即现平度市古岘镇大朱毛村一带，故又称朱毛城或康王城。刘寄死后谥号为“康”，史称胶东康王。胶东王刘寄与汉武帝刘彻是亲兄弟，母亲是亲姐妹，所以两人又是表兄弟，关系非汉武帝刘彻其他弟兄可比。刘寄死后长子刘贤继承胶东王，宠爱的小儿子被汉武帝刘彻封为六安王，也就是双墩汉墓的主人。

周代齐康公做为亡国之君生活十分窘迫，作为自已食邑的那一城后来也被收回，齐康公无奈只的在钭坡挖洞为灶，卑微的度过余生，最后病死。康王的儿子不听说的传说应为齐康公和他儿子的故事，齐康公做为姜齐亡国之君心里十分不甘，据传齐康公派人在芝罘岛周边勘察风水为自已挑选墓地，在一座山角下选了一块背山面海颇有帝王之气的风水宝地作为自已的墓地，齐康公想死后埋在此地借助宝地的灵气让后代夺回齐国政权。齐康公考虑到儿子一直不听话跟自已反着来，所以齐康公临死的时候故意嘱咐交待儿子把自已埋在山顶上，不听话的儿子就会把自已埋在山角下。让齐康公没想到的是不听话的儿子这次真听了一次话，把自已埋在山顶上，齐康公的精心算计也就无果而终成为一个民间传说。据清代康熙年间福山县志记载：“之罘山，极巅有齐康公墓”，又称“齐康公墓，在之罘山巅”。山皆石，独墓为土邱，其高不可跻。按齐大夫田常生盘，盘生白，白生和。于安王十一年，和欲篡齐。先迁康公于海上，康公名贷，为宣公子，后死于海上，葬此。

另据传齐康公死后子孙将其葬于夹河下流的公鸡岛（今烟台市福山区境内），后迁葬芝罘山顶（今芝罘岛老爷顶），当地民间俗称康王墓。淄博市太平岭齐孝陵康王坟应为齐康公在位时为自已修建的陵墓，但后来因田和篡齐，齐康公被废迁往胶东海边居住生活，以田氏对待周康王的待遇不可能让他死后享受君王待遇葬入齐孝陵，田和把齐康公丑化为一个昏庸无道不关心国政的国君，时刻防备姜氏族人的复辟夺权。姜氏族人只好把齐孝陵做为衣冠冢来祭祀齐康公。历史是由胜利者写的，亡国之君齐康公和他的陵墓只能在荒避的海岛上成为一个传说。

西汉胶东王刘寄（公元前148年─公元前120年）在位28年，汉代诸候王都在生前选好墓地进行建造，胶东王刘寄在位28年，生前完全有足够时间进行墓地选址，建造一座规模宏大陵墓，不存在死后由儿子主导墓地选址建造问题。刘寄所封胶东国都城即墨相当富饶，即墨古城位于古岘镇驻地东南7公里的朱毛村一带，据史料记载西周初古即墨城所在地就是一座古城，因大夫朱毛在此居住又称朱毛城，城西邻墨水河故又称即墨城。

战国时即墨为胶东地区的政治、经济、文化中心，有“齐有临淄、即墨之饶”之说。秦代胶东地区设为胶东郡，即墨为郡冶。胶东国在当时相当富饶，所以胶东王刘寄的陵墓一定埋有大量珍宝，甚至专家猜测胶东王刘寄墓比河北宽城中山王刘胜墓还要奢华。所以民谣“打开康王坟，山东不受穷”，有一定历史根据。

西汉胶东王刘寄死后谥号“康”，又被称为胶东康王，陵墓被当地百姓称为康王坟，胶东王刘寄的陵墓坐落于平度六曲山古墓群内。

六曲山古墓群东起龙虎山，西止窟窿山，蜿蜒15公里，整个古墓群分部于古岘、麻兰、云山3个镇10个村庄30多个山头上，共有大小墓葬400多座，六代胶东王的陵墓都埋葬于此。

古墓大都坐落在山头和山前，相传康王坟就坐落在古岘镇蓬莱前村西陵台上，古墓台基高约20米，南北长约120米，东西长约100米，墓葬封土高约10米。据传当时动用约5万人前后修建了十多年才建成，可见规模之大，胶东王刘寄墓的宝葬估计比河北满城中山靖王刘胜墓还要多。在发掘完河北满城中山靖王刘胜墓后郭沫若曾想接着发掘刘寄墓，最后因为各种原因而放弃。

齐康公做为亡国之君经历了人生大起大落，享受了国君的荣华富贵又亲身体验了平民饥寒交迫之苦，最后活到76岁高龄病死，人生虽有缺陷但也算善终。胶东王刘寄的一生享尽荣华富贵和父兄的宠爱，虽有过错但未受惩罚，死后与自已的宝藏相伴。经过近二千多年的时间流传，各地人员的迁移和文化故事交汇融合，民间百姓渐渐把两个康王的故事融合到一块，形成了现在康王的传说故事。