​周易本源-负阴而抱阳

周易本源-负阴而抱阳

春节期间我去了趟石家庄，纯粹去玩了下，回来发现有朋友问我关于负阴而抱阳的事情，我这里就聊聊这个话题。我其实很希望大家提出关于阴阳五行八卦之类的问题，我也会对此谈谈个人看法。

负阴而抱阳这句话其实并不是出自周易，而且出自老子《道德经》第四十二章,他的原文是这样说的：

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

初看这句话觉得没有什么问题，但是总觉得哪里怪怪的，这里我们跟周易对比下：

《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“

道生一，一生二，这两句话其实挺好理解，易经和老子说法是一致的，道生太极，太极生两仪，即阴与阳，可是下一句就不对了，老子说道生三，三生万物，周易说两仪生四象，四象生八卦，这怎么理解？

其实我觉得老子认为一生二指的是阴阳，而二生三指得不是我们理解的四象八卦，而且指的是阴和阳所中和的一种状态。这里我们用黑色和白色举例子来说明这个问题。

世界上黑色只有一种，白色也只有一种，而黑白混合的灰色却有千万种，我们依靠这个灰色的组合而得到了一个立体的世界。这就是三生万物的概念。

这世界没有绝对意义的黑，也没有绝对意义的白，纯粹的黑白是无法构成万物的，只有当有二生成的三，也就是由黑白生成的灰才能用来描绘这个世界。过于纯粹的东西总是给人以夸张，没有生命力的感觉。这里的三其实就是指的是灰色一种颜色，而不是黑白灰三种颜色。

理解完这个问题，我们好切入正题，负阴而抱阳了，古人说话实在是难受，因为他们每个字都有自己的说法，我们还是不得不来解释下什么叫负，什么叫抱。

所谓负，就是背的意思，那负和抱有什么区别呢？其实在这里，负是被动的，而抱是主动的。就是说同样一个重量，如果是背，那么是这个重量通过地球引力直接加在我们的身上，我们无法挣脱，只能背着前行，而抱呢，是他在一个地方呆的好好的，我们主动把他抱起来，让他转换一个位置。

这两个概念其实区别很大，我躺在家里，肚子被动的饿了，我不得不为了满足我的基本需求而寻找食物，这就是负，而我肚子饱着呢，我希望下一顿吃的更好而努力寻找更好的食物，这个叫抱。

其实在组词中间就能感觉到，背负搭配责任，怀抱搭配梦想。

正如我在前一篇文章《阳化气，阴化形》所阐述的，阴为物质，阳为精神，负阴而抱阳其实就是背负物质而怀抱精神，万物皆有灵，这一灵代表的就是精神，他们都是精神和物质的结合体，我们人类的能力只是善于运用精神和物质的结合。

冲之以为和就是只有当二者充分结合，以心指导精神才能充分发挥万物的灵性，以达到物质的充分利用原则。

我们的生活既存在不得不背负的压力，又存在着自己想实现的理想，这就是负阴而抱阳的核心理念。